EVOLUCIÓN DE UN ACTO DE VIOLENCIA EN EL HOGAR

Violencia es una forma de ejercer poder sobre alguien situado en una posición de inferioridad jerárquica o de subordinación. En el ámbito familiar tenemos la violencia doméstica o intrafamiliar, que es la de mayor recurrencia y prevalencia y afecta cotidianamente a la mayor cantidad de mujeres, reconociéndose violencia física, psicológica y sexual, sin distinción de edad, educación y nivel socioeconómico. La violencia sexual cruza todos los ámbitos sociales aunque tiene especificidades propias ligadas a la sexualidad. Se manifiesta en prostitución forzada, violación, tráfico y turismo de mujeres, mutilaciones sexuales y venta de novias.


¿Qué entendemos como violencia contra la mujer?
Se le llama “violencia contra la mujer” todo acto de violencia basado en el género que tiene como resultado, posible o real, un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas, la coerción o la privación arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vida pública o en la privada. Esta violencia es perpetrada por los hombres, silenciada por las costumbres, institucionalizada por las leyes y sistemas estatales y transmitida de una generación a otra, la cual sin importar si tiene lugar en la calle o en los hogares, afecta a las mujeres de todas las nacionalidades, creencias, clases, razas y grupos étnicos.


Declaración de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres (GA48/104, diciembre de 1993).


¿Qué es la violencia doméstica?
Cuando menos una de cada tres mujeres ha sido golpeada, sexualmente forzada o de cualquier otra manera abusada, frecuentemente por el esposo o algún otro miembro de su familia. La violencia doméstica se refiere a todo acto de violencia perpetrado contra mujeres y niñas en el ámbito del hogar. Este tipo de violencia puede presentarse de diferentes maneras, ya sea golpeando a la esposa, por violación dentro del matrimonio o con el incesto, si bien en su mayoría, estos abusos son cometidos por hombres en contra de sus parejas femeninas.

Si tú pareja, un familiar o la persona con la que convives habitualmente te:
Amenaza.
Insulta.
Culpabiliza de todo lo malo que ocurre en casa.
Humilla.
Ridiculiza respecto a tus opiniones en público.
Desvaloriza o desprecia por tu aspecto y/o condición física.
Impide relacionarte con amistades o familiares.
Controla tu correspondencia y llamadas telefónicas.
Impide tu acceso al dinero y obliga a rendir cuentas de todos tus gastos.
Destruye objetos con especial valor sentimental para ti. 

Empuja.
Golpea.
Obliga a mantener relaciones sexuales.

…estás sufriendo malos tratos
Esta situación les sucede a muchas mujeres de América Latina y el mundo, independientemente de su edad, situación social y económica, cultura o nacionalidad e independientemente del ámbito en el que convivan: domicilio conyugal, parental, residencial tutelado o institucional. Además, si tienes alguna discapacidad, esta circunstancia te hace más vulnerable ante los malos tratos que te puedan infligir algún compañero, familiar, o cuidador.
El maltrato es una grave violación de los derechos humanos. Nadie tiene derecho a maltratarte y no hay ningún motivo que lo justifique. La única persona responsable del maltrato es quien lo ejerce, tú no tienes la culpa. El maltrato es un proceso cíclico que se inicia con una fase de acumulación de tensión (agresiones verbales y psíquicas), seguida de una fase de estallido de la violencia física (golpes, descontrol) y que culmina en una fase de falso arrepentimiento del agresor (“no volverá a ocurrir”, “todo cambiará”…). Este ciclo se repite una y otra vez y cada vez es más violento y más corto en el tiempo. No está en tu mano cambiar su comportamiento, por muchas muestras de arrepentimiento y ternura que el exprese y por muchos esfuerzos que tú hagas, él no cambiará. Tú sí puedes dar pasos para poner fin a esta situación. Sigue los consejos de esta guía. No es un camino fácil, pero merece la pena. Además, tienes a tu disposición profesionales para ayudarte.

Y recuerda, si te maltrata, NO te quiere.

¿Qué hacer en caso de maltrato doméstico?
Ante un ataque inminente, si puedes, llama a la policía para que te proteja.
Una vez ocurrida la agresión, cuéntaselo a una persona de confianza y solicita su ayuda.
Si tienes lesiones físicas o psíquicas, o crees que puedes tenerlas, acude a un Centro Médico. Explica el origen de las lesiones y solicita copia del informe médico.
Si no tienes lesiones que requieran asistencia sanitaria, acude a los Servicios Sociales de tu localidad donde te facilitarán:
Apoyo para encontrar salida a tu situación y asesoramiento sobre tus derechos, posibles trámites judiciales y policiales.
Información y, en su caso, acceso gratuito a: ayuda psicológica, asesoramiento jurídico, ayuda económica, alojamiento temporal, Servicios de Asistencia a la Víctima, justicia gratuita, contacto con asociaciones de apoyo a víctimas, entre otros.

EL RACISMO EN EL PERÚ

RESUMENEl racismo en el Perú es una ideología que sirve para legitimar los privilegios de unos y exclusión de otros, pero solamente por sus razones biológicas.
¿En realidad existen las razas humanas ? pues, detrás del género suele haber una especie, y tras esta una sub especies, esto suele darse con mucha frecuencia en los animales, por ejemplo, el caracol es una especie, pero los caballos, perros, gatos, no lo son, estas son razas, pues requirieron de la mano del hombre para poder conocer las distintas razas que existen hoy en día; mientras que el ser humano a cambiado desde sus aspectos físicos nacidos del África para adaptarse mejor al clima, por lo que las razas humanas no existe, no hay una mejor que otra. Se mencionan tres tipos de racismo en la sociedad peruana cronológicamente hablando; presentaban tipos:

El primero tipo era religioso y cultura, por lo que los indios eran considerados como paganos y bárbaros
En el segundo tipo discriminaba a los indígenas analfabetos y decía que algunas razas eran más aptas para el desarrollo y la civilización.
El racismo sirvió también como justificación para que algunos españoles comenzaran a pensar que los latinoamericanos no teníamos derechos humanos y que los indios, nativos solo servíamos para ser ciervos. Bartolomé de las Casas llegó a justificar la conquista como un modo de salvar vidas, posteriormente fueron explotados, tomados como mano de obra, discriminados, pues se creía que los españoles pertenecían a una ¨raza¨ superior, y los nativos, una inferior.
Tiempo después se proclamó la independencia, en la que participaron mestizos, blancos, indígenas, nativos, pero esto no ayudó en nada a los indios, pues, estos aún seguían siendo explotados y fueron liberados recién con la ayuda de Ramón Castilla, pero esto trajo otro problema, el cual era la falta de mano de obra. Los mestizos estaban aún condenados a una vida de subordinados, en la cual se les consideraba inferiores intelectual y moralmente, la solución para esto según García Calderón era estimular la migración de europeos a tierras andinas.
En la actualidad sigue persistiendo la discriminación hacia las poblaciones de las tres regiones de nuestro país que sufren explotaciones y son utilizados como mano de obra por empresas extranjeras que lamentablemente es un círculo viciosos del cual aún no podemos salir.
Finalmente somos el resultado de una constante unión de genotipos y fenotipos es por ello que el resultado es la diversidad de individuos en nuestro Perú.

COMENTARIO
Al comienzo se observa un breve relato sobre nuestra historia la cual fue necesaria para entender el punto de vista, venimos de personas que han sufrido mucho , gente trabajadora y muy humilde que soñaron siempre con ser libres; pero demoro mucho, afortunadamente esos hechos de esperanzas nos ha tocado vivir sus sueños, si bien es cierto el mayor genocidio se dio tras 85 millones de vidas perdidas en Latino américa a causa de la conquista de los españoles para inculcar la religión que predomina hoy en nuestra tierra. Para bien o para mal, todo ese sufrimiento por parte de aquellas víctimas de explotación, discriminación, racismo, dieron transformación a nuestra existencia.

INFLUENCIA SOCIAL

COMENTARIO

Cuando hablamos de influencia social, nos referimos a lo influibles que son otras personas de nuestro entorno para tener el poder de que nuestros pensamientos ,sentimiento y conductas sean transmitidas de unas a otras; pero en realidad lo que mas demanda son los grupos o ideas mayoritarias y predominantes ,y los destinatarios, las personas o grupos minoritarias. Sin embargo vemos que los grupos humanos  adoptan una capacidad de adaptación. Por último no conviene olvidar que aunque muchas veces la conformidad con los demás es beneficiosa, la no conformidad también tiene sus ventajas, pues existen dos formas básicas de no conformidad, LA INDEPENDENCIA( resistirse a la influencia) Y LA ANTI CONFORMIDAD(rebelarse contra la influencia, éstos dos tipos hacen que nos diferenciemos de los demás lo que puede satisfacer otra necesidad humana la de ser diferentes y originales.

ACTITUDES

DEFINICIÒN

Consiste en un constructo psicològico no observable de caracter evaluativo, que media entre un objeto y las respuestas de la persona ante ese objeto.

ESTRUCTURA DE LAS ACTITUDES

El modelo tripartito:

• El componente Cognitivo: Ideas,pensamientos,creencias asociados al objeto de actitud.
• El componente Afectivo: Emociones,estados de ànimo sentimientos,respuestasdel sistema nervioso autònomo.
• El componente Conductual:Conducta,intensiòn de conducta.

PROPIEDADES DE LAS ACTITUDES

• Accesibilidad y fuerza de las actitudes: Se refiere a la facilidad con la que una actitud puede ser recuperada de la memoria (Fazio,1989); influye en la interpretaciòn que las personas hagan de la realidad,asi como en el comportamiento de manera que cuanto màs accesible  sea una actitud mayor intensidad fluirà en el comportamiento.
• La ambivalencia actitudinal: Demuestra que una persona puede evaluar al mismo tiempo un objeto deactitud como positivo y negativo(Priester y Petty,1996;Thopson, Zanna y Griffin,1995)
• Actitudes explìcitas versus implìcitas: Su origen no pueden identificarse( Grenwald  y Banaji;Wilson Lindsey y Shooler,2000)

¿CÒMO SE MIDEN LAS ACTITUDES?

• MEDIDAS EXPLÌCITAS O DIRECTAS
• MEDIDAS IMPLÌCITAS O INDIRECTAS

COMO SE FORMAN LAS ACTITUDES

Tienen sus raìces en el  aprendizaje y desarrollo social .

FACTORES 

• Los objetivos perseguidos por las personas influiràn.
• El estado de ánimo.
• Evaluación que se haga sobre el objeto.

Las actitudes una vez que se forman ,se almacenan en la memori , recuperándose cuando es necesario

ORIGEN BIOLÒGICO

Hay evidencia que ciertas acitudes pueden estar influidas por aspectos genèticos.

Ademàs las personas tendemos a formarnos actitudes hacia lo que està relacionado con nuestras capacidades o con nuestras caracterìsticas de personalidad,dando asì una influencia indirecta de lo innato sobre las actitudes ,si bien esta influencia no es irreversible.

ACTITUDES BASADAS EN LA EXPERIENCIA DIRECTA CON EL OBJETO ACTITUDINAL

Se puede observar este efecto en episodios de la vida cotidiana.

CONDICIONAMIENTO CLÀSICO

 

En relaciòn con las actitudes es que es duradero y resistente a la extensiòn. Ademàs a veces se puede producir  incluso con una ùnica exposiciòn.

CONDICIONAMIENTO INSTRUMENTAL U OPERANTE

En el aprendizaje de las actitudes se entiende de que cuando una actitud va seguida de respuestas positivas,aumentarà su intensidad,pero si va seguida de consecuencias negativas ,disminuirà su intensidad o incluso desaparewcerà la actitud .

APRENDIZAJE VICARIO O MODELADO

Parece que el papel de la socializaciòn es màs importante que el de la propia experiencia con el objeto de actitud Ademàs las personas suelen rodearse de quienes poseen actitudes similares a las suyas proporcionando el contexto nuevos esfuerzos en forma de halagos y aprobaciòn social por `parte de quienes comparten sus ideas.

¿PARA QUÈ SIRVEN LAS ACTITUDES?

Sirven a una variedad de necesidades o funciones psicològicas.

Desempeñan en la vida de las personas importantes funciones adaptativas .

FUNCIÒN EXPRESIVA DE VALORES

Es por tanto,una forma de reafirmarse en las propias creencias, opininiones,preferencias,etc.

FUNCIÒN COGNOSCITIVA

De esta forma las personas podrán determinar rápidamente si un objeto de actitud es beneficioso o dañino para uno mismo y para su propio bienestar.

FUNCIÒN DE DEFENSA DEL YO

Las actitudes contribuyen a mantener la autoestima personal o la autoestima basada en el grupo al que se pertenece.Finalmente hay que tener en cuenta que una misma actitud puede desemeñar diferentes funciones para distinatas personas.

¿CUÀL ES LA RELACIÒN DE LAS ACTITUDES CON EL COMPORTAMIENTO?

Podrìa decirse que las actitudes no siempre influyen en el comportamiento,o que los componentes afectivo y cognitivo no siempre entàn en estrecha concordancia con el componente conductual.

FACTORES QUE AFECTAN A LA INFLUENCIA DE LA ACTITUD SOBRE LA CONDUCTA 

Se resume en las Normas Sociales y la Presión Temporal .

• Normas Sociales: Reglas que indican como las personas, supuesta mente ,han de comportarse en una situación dada.Por este motivo,algunas veces las personas puede que no expresen sus actitudes porque, si lo hacen,serían contrarias a las normas aceptadas en una situación social.
• Presión temporal: No hay tiempo suficiente para elaborar las respuestas que se requiere. 

LA TEORÍA DE LA ACCIÓN RAZONABLE

Estudia los procesos psicològicos que intervienen entre la activaciòn de una actitud y la respuesta conductual llevada a cabo hacia dicho objeto.Fue diseñada para explicar y predecir el comportamiento humano en contextos especìficos y es aplicable a condusctas deliberadas.

EL MODELO MODE

MODE son las iniciales de motivaciòn y oportunidad como factores determinantes.Si una actitud es accesible y por ello cpaz de activarse automaticamente, el procesamiento espontàneo prevalecerà ,pero sòlo si laspersonas carecen de motivaciòn y ademàs de oportunidad para poner en marcha un proceso deliberativo.(Morales,1999).

COMENTARIO

Diría,que el estudio de las actitudes a ocupado una parte considerable del trabajo de los psicólogos sociales,reflejando su importancia .Las actitudes influyen en nuestras vidas de forma patente ,a la hora de percibir al mundo que nos rodea o de interpretar los hechos que suceden a nuestro alrededor,y afectan a nuestros comportamientos.Pero no siempre se da esa relación entre actitud y conducta.Para intentar explicar la influencia de la actitud sobre la conducta se ha descrito la teoría de la acción planificada y el modelo MODE ,además de hacerse   referencia a una serie de elementos relacionados con la propia actitud,con el contexto o con la persona qe mantiene la actitud ,y que estarían influyendo en esta relación actitud-conducta.

También hablamos de los 3 elementos que la componen (afectivo,cognitivo,conductual),teoricamente coherentes entre si según el modelo tripartito,pero no siempre tan coherentes ,como han demostrado numerosas investigaciones.

Por último se han analizado las diferentes formas en que se crean las actitudes,asì como sus funciones y la manera en que las podemos medir.

ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS

LOS ESTEREOTIPOS COMO REPRESENTACIONES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS

Es un conjunto de creencias compartidasacerca de los atributos personales que poseen los miembros de un grupo; aveces  son negativos, inciertos e injustos ,pero en otras ocasiones no lo son.

PERSPECTIVA INDIVIDUAL
Se centra en un nivel microanalìtico, delineando los sistemas cognitivos que permiten a los individuos almacenar  y utilizar los estereotipos( Stangor y Shaller ,1996).

PERSPECTIVA COLECTIVA
Se considera la sociedad en si como una base de conocimiento almacenado  concibiendo a los estereotipos como  un tipo de informaciòn pùblica acerca d elos grupos sociales que es compartida por los individuos por una cultura(Stangor y Sheller),1996).

ESTEREOTIPOS PREJUICIOS Y SUS NUEVAS FORMAS
Los estereotipos pueden tener un componente descriptivo que recoge las caracteristicas asociadas  a los miembros de un grupo,Sinembargo tambien pueden incluir connotaciones positivas o negativas  asociadas a  dichos grupos.
El prejuicio consiste en juzgar y reaccionar ante un individuo basàndose en la categorìa o grupo al que pertenece, sin tener màs informacion referente a èl.

LAS NUEVAS FORMAS D E PREJUICIO

• El manejo de la impresiòn
• Racismo moderno
• Racismo simbòlico
• Racismo manifiesto: La defensa de los valores emocionales/ la exageracion de las diferencias culturales / Dado que tener reacciones emocionales negativas hacia los miembros  del exogrupo.

LA MEDICIÒN DE LOS ESTEREOTIPOS Y DE PREJUICIOS

Desde hae algunos años se ha consolidado la idea de que las respuestas deliberadas de las personas sòlo conforman la punta del iceberg del comportamiento humano  y quelos estereotipos y prejuicios no siempre se manifiestan de forma clara y deliberada .

• CUESTIONARIOS TRADICIONALES:Consiste en hacer creer a los participantes  conectados a un aparato  que èste es capaz de detectar cualquier tipo de engaño en sus respuestas verbales , al estar estos ahì sus respuestas fueron màs prejuiciosas.
• ESCALAS DE PREJUICIOS MODERNOS: Provocan menos sospechas que las medidas tradicionales ; pero tienen el inconveniente de que al hacer referencia caracterìsticas  temporales y especìficas  si al momento de pasar  la escala los miembros  estan presionando mucho o poco.
• MEDIDAS COMPORTAMENTALES Y NO VERBALES: Crea  situaciones lo màs parecidas a ala realidad y observar como se desarrollan las interacciones entre los miembros del endogrupo,se evaluan conducta,agresiòn y ayuda o castigo hacia los miembros del grupo.
• COMPORTAMIENTO VERBAL:Analiza comportamientos como las interrupciones cuando otra persona està hablando  los errores en el discurso ,su excesiva simplificaciòn, se puede utilizarse en contextos naturales  con todo tipo de poblaciones  y no requieren complejos equipos tècnicos.
• MEDIDAS IMPLÌCITAS:Parten del supuesto sistema cognitivo  produce respuestas automàticas segùn las caracterìsticas de los estìmulos y del conocimiento que tengamos en nuestra mente.
• MEDIDAS FISIOLÒGICAS: Mide prejuicios y se basan en la idea de que las reacciones afectivas  tienen correlatos fisiològicos involuntarios 

EL CONTENIDO DE LOS ESTEREOTIPOS Y SU RELACIÒN CON EL PREJUICIO

Nos proporciona informaciòn  colectiva relacionados con ellos como las dinàmicas intergrupales , los estereotipos incluirìan tanto las creencias y evaluaciones de las caracterìsticas  consideradas  tìpicas de los miembros  como las respuestas emocionales hacia esos grupos.

LA AMBIVALENCIA PRESENTE EN LOS ESTEREOTIPOS: Las dimensiones de competencia  y sociabilidad y sus efectos sobre las emociones y el comportamiento.

Allport(1954),obra  sobre la naturaleza del prejuicio, distingue dos componentes, actitudes favorables o desfavorables  hacia un determinado grupo  y las caracterìsticas tìpicas  de èste grupo  en cuesiòn .

Esta ambivalencia que caracteriza a los estereotipos tiene tambièn consecuencia emocionales y conductuales,asì los grupos percibidos como poco sociables  provocaran desprecio 

Cuddy y colaboradores (2007) conciben las posibles conductas intergrupales  a lo largo  de dos dimensiones  bipolares :activo-pasivo y facilitaciòn-daño .De la combinaciòn  de èstas ,surgen cuatro tipos de conductas .

• FACILITACIÒN ACTIVA(ayuda)
• FACILITACIÒN PASIVA(cooperaciòn)
• DAÑO ACTIVO(ataque)
• DAÑO PASIVO(negligencia)

LA ATRACCIÒN DE LO NEGATIVO

 

Apesar q los estereotipos  incluya informaciòn negativa frecuentemente tambièn incluyen informaciòn positiva 

EL FAVORITISMO ENDOGRUPAL

se podrìa pensar que el prejuicio provoca fundamentalmente un tratamiento  negativo del otro  grupo( discriminaciòn exogrupal ;Fiske,2010) de forma q les dan màs recompensas a los primeros q a los segundos (Brewer,1979).reacciones màs positivas a los primeros aunque sea inconcientemente, y se actùa màs cooperativamentecon los miembros del endogrupo.

LA RELATIVA PRECISIÒN EN EL CONTENIDO DE LOS ESTEREOTIPOS Y SU FONDO DE VERDAD

Los estereotipos poseen  cierto fondo de verdad y se cracterizan por ser percepciones relativamente precisas  cuando se trata de tener una imagen global de un grupo ,la actividad està dirigida  analizar la presiciòn de los estereotipos y cuanto de verdad hay en ellos  a travès de observaciones  de situaciones de la vida diaria.

EL PROCESO

• CORRELACIÒN ILUSORIA
• LA UTILIDAD DE LAS CATEGORIAS SOCIALES
• EL PROCESAMIENTO AUTOMÀTICO Y CONTROLADO Y LA SUPRESIÒN

LA IMPORTANCIA DEL CONTEXTO

• LA EXPLICACIÒ SOCIAL: El esencialismo psicològico
• LA JUSTIFICACIÒN DEL SISTEMA
• LOS EFECTOS DE LOS ESTEREOTIPOS  Y DEL PREJUICIO
• Ambiguedad atributiva
• La amenaza del estereotipo
• Infrahumanizaciòn  y estigmaciòn

CONCLUSIONES 

Èstos surgen para dar sentido al mundo y a las relaciones intergrupales, los preceptores necesitan este tipo de conocimiento para comprender el universo social y coordinar sus comportamientos  con los de otros individuos y los estereotipos son una herramienta ùtil que nos permite un encaje pragmàtico entre ellos y la realidad.

EL CUERPO DE LAS MUJERES

EL CUERPO DE LAS MUJERES

En éste vídeo observamos que la imagen televisiva es el espejo preciso de algunas costumbres. La TV en la actualidad nos hace ver diferentes a como somos realmente , nos vende una imagen equivocada e irreal y lo peor es que hace creer que lo que vemos es símbolo de belleza ignorando asì las diversas razas del mundo e imponiéndonos a una sola,y se encargan de resaltar prototipos de un solo molde; y lo peor aún somos las mismas mujeres que permitimos que nos vean como objeto sexual para satisfaceros placeres masculinos; pero el gran problema no es éste ,si no que depende de la incapacidad de la mujer para aceptarse tal cual es y reconocer nuestras necesidades y por ésto ¿Como es posible ser autenticas ?, por que estamos acostumbradas a vernos atravès de los ojos masculinos y que nos vean sólo por nuestra apariencia fìsica y no por nuestros sentimientos y belleza natural. por lo tanto esto nos conlleva a una competencia de sexy sìmbolos viéndonos ridículas cada vez más .

LA PERCEPCIÒN DE PERSONAS Y LA COMPRENSIÒN DE SU COMPORTAMIENTO

INTRODUCCIÒN

Nos formamos impresiones de las personas con poca informaciòn y èstas impresiones influyen en nuestro comportamiento e interacciones con dichas personas .

La percepciòn Social se encarga de explorar esos factores perceptuales que nos permiten comprender a las personas y su comportamiento, una vez adquirida las caracterìsticas d elos demàs nos implicamos el proceso de bùsqueda de explicaciones sobre sus conductas y las nuestras con el objetivo de comprendernos a nosotros mismos y a los que nos rodean.

PERCEPCIÒN DE PERSONAS

Recogemos toda la informaciòn disponible a la que podemos acceder, la integramos y organizamos con el objetivo de elaborar una imagen global y coherente.

La adquisiciòn de la informaciòn sobre las personas

El acceso a las personas es superficial(cara,cuerpo); el sistema visual,el cuerpo de los demàs y los movimientos del cuerpo ,lo interesante es que se puede usar para inferir una serie de caracterìsticas tanto estables como variables de las personas .

La mirada y la informaciòn q nos ofrece

Si las personas miran directamente a los ojos de quienes se estan formando una impresiòn sobre ellos este proceso se lleva a cabo màs rapidamente y con resultados màs precisos.
Si comparamos la situaciòn en la que una persona nos mira a los ojos directamente con otra en la desvìa su mirada y mira hacia otro lugar la mirada directa consigue q su cara se recuerde mejor( Hood, Macrae, Cole-Davies y Dias,2003).
La mirada de los demas puede indicarnos informaciòn muy ùtil.


La expresiòn emocional

Las personas son capaces de reconocer con gran presiciòn siete emociones bàsicas a travès de las expresiones de la cara (emociones).


Inferencias sobre la personalidad de los demàs

Se realizan atravès de la apariencia externa delas personas ejm. la altura corporal,una caracterìstica asociada a la dominancia.

Las inferencias de los rasgos de personalidad a partir de su apariencia son muy ràpidas y tan sòlo 100 milisegundos permite inferir informaciòn sobre competencia,agresividad y agradabilidad,

La importancia del atractivo fìsico

la teorìa implìcita lo bello es bueno(Eagly, Ashmore,Makhijani y Longo 1991)

Las categorìas sociales
Se basa en el sexo ,edad o la raza son las màs utilizadas por los perceptores(Fiske y Neuberg,1990)

La integraciòn de la informaciòn sobre las personas
Se debe integrar toda esta informaciòn para conseguir una impresiòn general y coherente.

El modelo de Asch(1946): la informaciòn q recibimos de otros se organiza de modo que da lugar a una impresiòn ùnica y coherente.

Rasgos centrales, influyen en la impresiòn final q nos fomentamos.
Rasgos perifèricos ,tienen menos influencia y son secundarios en nuestras impresiones sobre los demàs.

Los modelos de combinaciòn lineal

Formaciòn de impresiones a partir de la integraciòn de cada una de las caracterìsticas concretas que conocemos sobre una persona, informaciòn descriptiva( inteligencia,agradable,egoista)

• El modelo suma
• El modelo promedio
• El modelo d ela media ponderada

Algunos factores importantes en la formaciòn de impresiones

• Efectos de orden: en el q se presentan las caracterìsticas de una persona tiene efecto sobre la impresiòn q nos formemos de ella
• Positividad y negatividad: cuando no contamos con suficiente informaciòn asumimos una visiòn positiva  pero este efecto desaparece en el momento en que se conoce cualquier informaciòn negativa.
• Las teorìas implìcitas de la personalidad (TIP):son las creencias que cada persona tiene acerca de que rasgos o caracterìsticas aparecen unidas en las personas y por què.
• El enjuiciamiento social: formamos impresiones para hacer juicios  sobre los demàs ,si son malas o buenas ,extrovertidas egoistas,etc.

El proceso de percepciòn de personas 

Se elabora impresiones complejas sobre los demàs  simplemente  a partir de estìmulos visuales muy sutiles(Fiske y Neuberg,1990).

Se trata de un modelo secuencial q concibe el proceso de informaciòn de impresiones como un continuo definido en funciònde la cantidad  de informaciòn sobre las caracterìsticas concretas de las personas percibidas q los perceptores tengan en cuenta.

• Los procesos basados en las categorìas de pertenecia de las personas percibidas, categorizaciòn-recategorizaciòn-integraciòn de atributos particulares, es decir sin la necesidad de la intervenciòn de motivaciones explìcitas , automaticamente o por defecto.
• Facilidad con que los autores lo interpreten la informaciòn de la otra persona,cuanto màs fàcil sea su  probabilidad su impresiòn se situarà en el extremo categorial y cuanto màs dificil, màs cerca del extremo individual.
• La atenciòn es un medidor indispensable,una  cantidad mayor  de recursos atencionales serìa necesaria para la formaciòn de impresiones situadas màs cerca  del polo individual
• Las motivaciones influyen en los resultados del proceso de formaciòn de impresiones (los subordinados dependen de sus jefes o supervisores , son los q deciden si los despiden o no)

Proceso de percepciòn social,en la q los perceptores deben organizar y almacenar en su memoria la informaciòn relevante,teniendo en cuenta los objetivos de su percepciòn (ejm para q quieren formarse una impresiòn de una persona)

La percepciòn de la mente

 Intento por entender còmo los pensamientos,sentimientos y condusctas de los individuos se ven influidos por la presencia real o imaginada  de otros(Allport,1968).Inferir lo q otros individuos creen o sienten,esto es ,de percibir su mente.

Se considera q la percepciòn de la mente es la habilidad de comprender y predecir la conducta de otras personas sus conocimientos,sus intenciones emociones y creencias..

El conocimiento sobre el estado mental de otras personas es crucial para explicar el comportamiento humano.

pero esto no significa q puede ser usada  para resolver todos nuestros problemas,en cualquier momento y bajo todas las circunstancias.

EL PROCESO DE ATRIBUCIÒN CAUSAL

Intentar averiguar por què los demàs y nosotroos mismos nos comportamos del modo en el que lo hacemos,esto es buscar las causas de lo q sucede a nuestro alrededor .

Segùn Fritz Heider (1958), estas nos ayudan a predecir y controlar el mundo social en el que viven.

¿Cuàndo se hacen atribuciones?

Porque el ser humano tiene la capacidad de pensar y razonar.los acontecimientos negativos desagradables o dolorosos,ademàs de los inesperados, motivan la puesta en marcha del proceso de bùsqueda de explicaciones causales(Bhoner,Bless,Schwarz y Strack,1988).

Dimensiones de las atribuciones

• Locus de causalidad: se distingue entre causas internas y externas.
• Estabilidad versus inestabilidad: diferencia entre causas estables e inestables.
• Controlabilidad:el esfuerzo se considera una causa controlable por el sujeto ya q èste puede decidir cuànto empeño quiere poner en una determinada tarea ,mientras q la capacidad serìa una causa incontrolable por el individuo.

¿Por què son importantes las atribuciones?

Ayudan a predecir y controlar el entorno que nos rodea ,sobre todo cuando acontecen situaciones inesperadas o negativas (Kelley ,1972),determinan nuestras actitudes emociones y comportamientos hacìa los demàs y hacia nosotros mismos.

Weiner (1986) propuso un modelo de atribuciòn centrado en dos tipos de resultados concretos ,las personas intentan buscar las causas de sus resultados cuando las tareas q realizan son extremadamente importantes para elllas o cuando obtiene resultados inesperados .En estos casos las atribuciones q las personas realizan influyen en las expectativas de futuro y en el rendimiento q la persona tendrà en situaciones similares.

Distintos modelos clàsicos en el estudio de las atribuciones

• Heider y el comienzo del estudio psicològico de la atribuciòn: Propone q los perceptores normalmente piensan q para q se lleve a cabo un comportamiento es necesario q el actor quiera y pueda hacerlo esto es, tenga capacidad y motivaciòn para ello la capacidad estarìa determinada por la interacciònentre las habilidades del actor y las influencias ambientales q pueden facilitar o dificultar la tarea . La importancia del modelo radica en que gracias al conocimiento de los factores implicados y del resultado de la acciòn, podemos entender mejor el comportamiento humano y el peso de cada factor en la conducta explicada .(conductor no aprueba el examen).
• Jones y Dvis y la teorìa de las inferencias correspondientes:Analiza q factores determinan q laspersonas escojan entre las mùltiples causas posibles de un determinado resultado(llegar tarde a  una cita).                                                                                                                                      

           Identificar si el actor tiene o no la capacidad y la libertad para realizar la conducta.

           Identificar los efectos no comunes

           Identificar la deseabilidad social de la acciòn

• Kelly y los modelos de covariaciòn y configuraciòn

                 El proceso de covariaciòn: posee informaciòn procedente de mùltiples observaciones                    y distintas fuentes(Marìa fue al cine) .

                                          -Estìmulo: la pelìcula le causo risa

                                          -Persona:Ella es risueña

                                          -Contexto: risa por estar con sus amigos

                                          -Distintividad: si solo rie con esta peli

                                          -Concenso: si las demàs se rien con la misma peli.

                                          -Consistencia: si siempre se rie cuantas veces la vea.

El proceso de configuraciòn 

Utilizarìa esquemas causales almacenados en su memoria

Segùn Kelley  podemos usar dos tipos de esquemas

• Esquemas de causas mùltiples necesarias:pensamos q deben darse varias de esas circunstancias para q ocurra un hecho tan grave.
• Esquema de causas mùltiples suficientes:implica pensar q varias causas  ,es suficiente con q se de una o algunas de ellas para q se produzca el efecto.Se utiliza para explicar resultados de moderada o poca importancia( suapende un examen no mu relevante para el individuo).

Los errores en el proceso de atribuciòn causal

Se agrupan en cuatro tipos

• Idealismo
• Egoìsmo
• Realismo
• Circunstancialismo

El error fundamental de atribuciòn y el error ùltimo de atribuciòn

El error fundamental de atribuciòn ,consiste en una" tendencia general a sobreestimar la importancia de los factores personales o disposicionales en comparaciòn con las influencias  ambientales "(Ross,1977, p. 184)

El error ùltimo de atribuciòn, tiene lugar cuando se trata de explicar el èxito y el fracaso conseguidos por nuestro grupo u otro grupo diferente si se trata de èxito se tiende a utilizar causas internas para comprender el del propio grupo pero externas si es del contrario.

Las diferencias actor - observador

• La perspectiva o punto de vista 
• Hipòtesis de la experiencia previa
• Motivaciòn

Sesgos autoensalzadores

• Las atribuciones defensivas
• Las atribuciones autofavorecedoras
• Atribuciones centradas en el yo

CONCLUSIONES

Las personas estamos preparados para prestar atenciòn a los demàs ,a través de poca información y en poco tiempo somos capaces de percibir,rasgos,emociones,categorías de pertenencia o incluso los estados mentales de los otros .Además a travès de la búsqueda de las causas de nuestro comportamiento y el de los demás, comprendemos mejor el mundo y estamos e mejores condiciones de controlarlo.por lo tanto,la capacidad  de percibir a las otras personas y explicar sus comportamientos y los nuestros y nos hace diferentes y mas dotados para las relaciones sociales.

PAULO FREIRE

En 1947 inició sus esfuerzos para la alfabetización de adultos, que durante los años sesenta trataría de llevar a la práctica en el nordeste de Brasil, donde existía un elevado índice de analfabetismo. Con la ayuda del obispo Helder Cámara, promovió en 1961 el denominado «movimiento de educación de base», a la vez que desarrollaba su metodología educativa. Con la llegada al poder en 1964 del general Humberto Castelo Branco, fue detenido y hubo de abandonar el país. En el exilio ejerció como asesor educativo de diversas instituciones, entre ellas la UNESCO. Regresó a Brasil en 1980.

Desde unas creencias profundamente cristianas, Paulo Freire concibió su pensamiento pedagógico, que es a la vez un pensamiento político. Promovió una educación humanista, que buscase la integración del individuo en su realidad nacional. Fue la suya una pedagogía del oprimido, ligada a postulados de ruptura y de transformación total de la sociedad, que encontró la oposición de ciertos sectores sociales. Definió la educación como un proceso destinado no a la domesticación sino a la liberación del individuo, a través del desarrollo de su conciencia crítica.

Las ideas educativas de Paulo Freire quedaron recogidas en los diversos ensayos que publicó. Entre otros títulos, destacan La educación como práctica de la libertad (1967), Pedagogía del oprimido (1969) y Educación y cambio (1976).

ANÀLISIS DE LA TV BASURA

Nos habla de los actuales problemas que enfrenta nuestro paìs y podemos ver  que èste personaje asu forma de pensar quiere dar  un mensaje porque se siente indignado y quiere aportar para mejorar el futuro de nuestro paìs porque la actual televisìn nacional se encarga de transmitir programas obsenos, sin educaciòn de los cuales se han convertido en plagas que lo ùnico que hacen es contaminar a los adolescentes y niños logrando en ellos mentes  procesos mentales  equivocados y los que tienen mayor influencia son los diversos medios de comunicaciòn que ayudan a incrementar la publicidad; pero no solo ellos son los ùnicos culpables de èsta cruda realidad; si no que tambièn aquellas familias q permiten q este tema avance.Y  por lo tanto nos invita a reflexionar y a que cada persona se de cuenta de lo que quiere para sus hijos y familia porq de ellos dependerà el futuro de nuestro paìs.

ANÀLISIS DEL VIDEO SOCIOLOGIA

El video nos habla que la sociologìa es una ciencia ambiciosa y se centra en el estudio de lo QUE ES y no en lo que DEBE SER; analiza las cosas de la vida social apartir de las REDES DE INTERDEPENDENCIA como mencionò Sugmun Bauman ,que el gran trabajo de los sociòlogos es tratar de ver como nuestras acciones se ven constantemente influenciadas por otras personas y èstos determinan las MOTIVACIONES Y COMPORTAMIENTOS de cada persona .Se crea una teorìa para guiar las hipòtesis, el RECOJO de informaciòn , el anàlisi y la interpretaciòn de los dos. por lo nos infiere que el conocimiento cientìfico ademàs de ser pùblico es abierto y siempre es una propuesta de entendimiento de la realidad pero nunca es una verdad definitiva por que eso no es parte del conocimiento y nos indica que   su objeto de estudio es la estructura y la cultura.
Finalmente los sociòlogos tienen una duda radical frente al mundo  en su afan de desestabilizar  las cosas que los seres humanos tienen muchas màs capacidades q las que cada sociedad asume normalmente.

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